梁山は黄河南岸に連なる標高約200m前後の峻険な岩山です。現在、この山上を目指して、松柏が茂る険しい山道の石段を登っていくと、途中に断金亭という東屋があります。ここはかの「水滸伝」の英雄たちが替天行動、天に替えて道を行なう為、悪漢達から奪還した金銀を断ち切って、民に分配した所と言われています。
更に吹き出る汗を拭いながら、石段を登りきったところに、虎頭峰と呼ばれる岩山の頂に忠義堂を観ることができます。中央の建物には、梁山泊の頭目、宋江と慮俊義、呉用の像、そして、その両脇の建物には、梁山泊36名の主な英雄たちの像が置かれています。一見建物や立像が真新しいのは、西暦1966年、中国を吹き荒れた文化大革命によって、ことごとく、その遺跡が破壊されてしまい、最近になってやっと再建し直した為とのことです。

さて、ここで「梁山泊」の名前について一言。梁山泊の泊と言えば、泊（とまり）、つまり船着場のことであり、「水滸伝」の水滸と言えば、水の辺（ほとり）を指した言葉です。つまり梁山のふもと、船の出入りする泊（とまり）に結集した英雄たちをそう呼称したと思われます。しかし、現在この梁山の四辺は荒涼たる岩山が連なり、湖さえ見えません。
それは真に、梁山泊の好漢たちが活躍した11世紀、北宋時代を振り返ってみる必要があります。その当時、黄河は現在とは比較にならぬ程、水量が豊かで、且つ、たびたび氾濫決壊を繰り返していたという記実が残されています。その満々たる水位が梁山一帯にまで及んでいたことは想像に難くありません。

「水滸伝」の物語は北宋の四代皇帝・仁宋の嘉裕3年（紀元1058年）、殿前大尉・洪信によって、伏魔殿に封じ込められていた36の天星と72の地星、合わせて百八の魔王が天空に解き放たれたことから始まります。ここにその星の生まれ代わりとなる梁山泊の英雄たちの名前を列記してみました。

天罡星三十六名

地煞星七十二名

梁山泊の軍師を道士呉用と呼ぶことから、その考え方、行動は道教から導かれているものと思われます。次に百戦錬磨の強者をもって、武芸十八般に通じているなどとよく言われます。 その「武芸十八般」とは・・・

当館、眼下には荒川へと、その清流を注ぎ込む赤平川を望むことができます。そして当館正面左方に般若の丘公園を望み、真にその展望台は梁山泊の峠の様相を漂わせています。また、正面右方には、地元信仰の木魂神社を遠望することが出来ます。別名「お天狗様」と呼ばれるこの山には、頂に社殿があり、5月3日の大祭には、毎年小鹿野歌舞伎が奉納されることで有名です。この社殿に通じる山道の一つに男道（おとこみち）があります。大木の根幹を踏段にして登る、その急坂道はすがすがしくもあり、真に自らを考え直させてくれる道でもあります。
是非、挑戦してみてください。
・・・般若の丘公園、木魂神社とも当館より徒歩5分・・・
---どうぞ梁山泊の世界をお楽しみ下さいませ---

（参考図書）
・中国水滸伝・任侠の甍 平岡正明
・新・水滸伝 吉川英治
・水滸伝 さいとうたかお

梁山泊門前の両側に置かれる２頭の獅子です。
獅子の一吼は多くの災いを吹き飛ばすといわれています。
また、双獅子はその間を通過する人々の身の安全と福を多くもたらすとされ、中国ではお守りとして門前などに置かれています。

中国では古代より、雲の垣間を翔け昇る龍を見ると、一生高運に恵まれると伝えられています。
当館でもこの言い伝えにならって、玄関先にこの龍を置いています。
なお、この龍は夜になるとライトアップされます。ご宿泊の際はぜひご覧ください。